在孩子们的心田撒下绿色文明的种子——云南省保山市隆阳区潞江小平田明德小学生态文明教育纪实

正潞江小平田明德小学属是2011年云南省首批乡村学校少年宫项目学校。学校占地26000平方米,绿化面积7204平方米。校园内绿树成林,景色怡人。学校结合自身办学优势,初步形成了"15663"自然教育办学体系。围绕一个理念即自然教育理念,达到五个目标即学会做     

生态文明建设需要新的生态理念

建设生态文明,要求我们走出"认识自然,改造自然"的强人类中心主义,树立"尊重自然、顺应自然、保护自然"的生态理念——尊重自然的权利,承认大自然的主体价值,在不违背大自然自身生态循环的前提下从自然中获取某些资源。在此基础上,对整个意识形态重新建构,认识到良好的生态本身就是巨大的财富,对"什么样的生活是好的生活"重新理解,使这种新理念成为社会生活、经济生活的基础准则。     

河北环境工程学院自然之家——绿色种子的传播者(二)

<正>自然是生命的最初模样,以自然为名,在"将自然灌溉成家"这一共同理念的指引下,2007年6月环科校友会"自然之家"行动网络平台成立了。"自然之家"一直致力于环境保护和社会公益事业,以倡导"尊重自然、贴近自然、关爱自然、保护自然"的绿色环保理念为宗旨,结合环境类学科优势,力图     

自然纯美,有氧教育——浙江省杭州市余杭区良渚荀梓幼儿园生态文明教育纪实

正浙江省杭州市余杭区良渚荀梓幼儿园位于杭州市良渚街区北部荀山南坡,园区占地面积14322平方米,其中建户外绿化面积6200余平方米,约占44%,且充分利用建筑空间种植几百种植物,可谓依山傍水、环境优美。幼儿园践行自然教育,以"悦美自然,玩味生活,悠然成长"为办园理念,做如自然般美妙的教育,使得老师和孩子都拥有一份"自然的纯美,率真的灵性"。     

崇尚绿色,回归自然——上海市奉贤区金海幼儿园生态文明教育纪实

<正>坐落在环境优美的金海苑内,上海市奉贤区金海幼儿园创校于2011年8月,是一所位于南桥新城的公立幼儿园。2015年园所通过评审,被评为上海市一级园。基于新城"低碳、生态、智慧、宜居"的生态化城市建设理念,奉贤教育"自然、活力、和润"的品质追求,在"奉贤活教育"区域特色课程建设的大背景下,金海幼儿园积极开展"幼儿绿色主题教育"特色项目。"自然,生态,融合"的园本课程金海幼儿园围绕"崇尚绿色,回归自然"     

新田园教育,促品格提升——江苏省常州市新北区吕墅小学生态文明教育纪实

<正>江苏省常州市新北区吕墅小学位于常州市新北区薛家镇,创校于1952年,是一所全日制农村公办小学。学校以建设"有鲜明特色和活力的养正乐园""基于变革和创新的智慧学园""师生生命和谐健康成长的精神家园"为办学目标,践行"尚武崇文,养正立人"的办学理念,积极构建传统与现代相融合的"田园风"校园环境,精心开发学科融入与主题推进相结合的"新     

河北环境工程学院自然之家——绿色种子的传播者(一)

<正>自然是生命的最初模样,以自然为名,在"将自然灌溉成家"这一共同理念的指引下,2007年6月环科校友会"自然之家"行动网络平台成立了。"自然之家"一直致力于环境保护和社会公益事业,以倡导"尊重自然、贴近自然、关爱自然、保护自然"的绿色环保理念为宗旨,结合环境类学科优势,力图做到"以专业指导实践活动,以实践培养专业素养"。成员们在实践中加入专业的思考和研     

垃圾分类：习近平生态文明思想在高校立德树人中的“打开方式”

河北环境工程学院以垃圾分类为着力点,创建了一种可推广、可复制的习近平生态文明思想在高校立德树人中的"打开方式",构建了"一点二线三融合"的习近平生态文明思想立体化育人模式:牢牢扭住垃圾分类这个按钮,贯通习近平生态文明思想和立德树人两条主线,打造以垃圾分类为主题、以学生为主体的"三融合"立体式育人体系。在人才培养方面,实施"科教融合";在科研和社会服务方面,实施产教融合;在大学文化建设方面,以垃圾分类为抓手开展各种形式的素质教育活动,践行人与自然相和谐的办学理念。     

别具一格逛公园

<正>走进自然的理念目前已被许多人所接受,人们希望走进自然,认识自然,感悟自然,但是由于自然知识的匮乏,走进自然的途径多被"露营、捡垃圾、徒步、野餐"所充斥,缺乏观察、探索、认识自然的乐趣。经过长期的实践与思考,我们认为充分利用身边的生态资源,把生态观念、环境意识与这些生态资源背后的科学知识结合起来,开展一系列自然教育活动是解决问题的有效方式。深圳有公园800多个,是当之无愧的"公园之城"。若是只把公园当成锻炼身体、休闲娱     

“寓教于景”式的生态情感培育——青少年生态文明校外教育创新实践

正以"寓教于景"式的教学创新实践为例,从转变理念、多学科融合、教学环境营建等角度,介绍北京教学植物园在环境营建和教学内容融合、中小学生生态情感培育方面做的积极尝试和有益探索。党的十八大把生态文明建设正式纳入中国特色社会主义事业"五位一体"总体布局,首次把"美丽中国"作为生态文明建设的宏伟目标,党的十九大再次将生态文明建设提升为中华民族永续发展的     

学科融合理念下的学校生态文明教育体系构建

<正>学校教育应当转变传统德育与智育相分离的观念，采用学科融合的教育理念，在教学目标、内容、方法上融合，进而建构生态文明在学科内、学科间、超学科的三重维度融合。随着我国社会经济的快速发展，建设生态文明是关乎到中华民族永续发展的千年大计^[1]。习近平总书记在党的二十大报告中强调：“尊重自然、顺应自然、保护自然，是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。生态文明是中国式现代化的重要组成部分，必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念”^[2]。学校作为教育的主阵地，承担着育人的重要功能，能否充分发挥学校的生态文明教育功能关乎到生态文明教育的成败。     

打造生态文明教育 树立环境教育旗帜——广东省深圳市盐田区梅沙小学生态文明教育纪实

正梅沙小学创办于1934年,是深圳市盐田区教育局直接管辖的一所全日制六年制小学。学校枕山面海,位于有"东方夏威夷"之称的大梅沙海滨,环境十分优美雅致。校园内巨树参天、绿影婆娑,叠翠藏绿,花开四季,具有良好的自然与传统融合的育人氛围和现代化的文化气息。2017年9月,在以刘向东校长为核心的新的行政班子带领下,梅小团队坚持以"责任守望"为办学理念,将"生态文明教育"作为学校办学特色之一,树立环境教育旗帜,     

物欲消费观念反思

我今天演讲的题目是“物欲消费理念反思”。开始我想批判,批判不行,咱们反思一下。我们每位都是消费者,我们从消费者的角度来考虑一下我们每位的消费理念,是不是符合我们上午、下午潘会长界定的环境文化理念。就是人与人、人与自然的和谐,与可持续发展相融洽的理念。这很自然,我们很多人的消费都是希望多多益善,都有很多物质的欲望,这是人之常情,这也是对我们为社会创造财富,为我们每个人生活质量的提高都有非常积极的效应。但是,它也有一些非常消极或者负面的效应。它有它的片面性,它不考虑很多限制或者是约束,而且在消费中有很多抵消性的效应。所以,我们应该     

从自然保护到生态保护的发展历程及原因分析

随着对自然保护认识的深化以及可持续发展理念的提出,我国自然保护逐步过渡到生态保护,进而发展成生态文明建设的重要组成部分。为了研究这个发展历程以及产生原因,分别从自然保护、自然保护学开创与发展,生态保护、生态保护学开创与发展回顾总结了这一发展历程,并对其原因总结如下:一是目前原始的自然生态已十分罕见;二是自然生态与农村生态、城市生态都需要保护与建设;三是一系列生态保护工程实施的必然;四是各种生态系统既要严加保护,也要合理利用,实现人与自然融合共处与和谐发展。     

开展自然教育,提高环境教育水平

<正>我国的"自然教育"近年来呈风声水起之势,鼓励学生走进自然,实现与自然的有效联结,有助于提高"环境教育"的水平。"自然教育"的理念出现在100多年前,但从未被正式定义[1]。国内"自然教育"的发展受到了环境教育和可持续教育的影响,但又与传统意义上的环境教育或户外教育有所区别。学校的"自     

建立以生态价值观为准则的生态文化体系

正生态文化是文化自信的重要内容。习近平总书记指出,中华民族向来尊重自然、热爱自然,绵延5000多年的中华文明孕育着丰富的生态文化。习近平生态文明思想深深根植于中华文明丰富的生态智慧和文化土壤,既继承了"天人合一""物我一体"的生态整体观,又发展了尊重生命、仁爱万物等生态道德观,还发展了"钓而不纲,弋不射宿"等生态发展理念。推进生态文明建设是文化自信的一种体现,建设生态文化是强化文化自信的重要内容和必然要求。     

来临中的生态思想

生态思想家蒂莫西·莫顿在《生态思想》中认为,人类彻底以人的形式改造了自然,世界已然终结。我们需要"往大处着想"去思考人与人以及人与非人存在的关系,人与非人存在处于同一个共生网络之中,共享着一个世界,彼此之间相互依存。在这个意义上,不存在一个与人对立的大写的自然。莫顿通过对自然的去自然化,想象了一种新的生态学——黑暗生态学。他所做的是对"自然的资本主义人性"进行去自然化,号召一种更关注他者、包容他者的康德式伦理学。然而,为了提出一种真正可以超越资本主义的生态观,黑暗生态学或许还远远不够,我们需要在经济与政治制度上进行更为艰难的思考。从这个意义来说,生态思想依然处于来临之中。     

树立以自然为中心的自然环境观——读孙重人著《荒野行吟:美国自然文学之旅》

正自然文学,对很多读者来说,并不是一个熟悉的定义。何为自然文学?自然文学是与传统主流文学相比较,而得出的一个定义。在我国传统文学和现代文学中,不管是作者还是读者,都习惯以"人"为中心。哪怕是描写自然景观的文学作品,作为主角的仍然是"人",而非自然。何出此言?请看,在我国传统文学中,创作的目的是以文载道。一篇作品,哪怕是写景,也总得与"道"相契合。简言之,在这样的作品中,景或自然,不过是配角;而"道"或所谓的"圣人之言",才是主角。说到底,依旧是以"人"为中心。     

快钱与慢食——《慢是美好的》读后

正在金融世界横冲直撞的同时,我们怎样才能保持经济发展与自然之间的平衡呢?20世纪,对于"快"表达过最热烈憧憬的,是意大利的未来主义。其代表人物马里内蒂无条件地赞美机器与速度。可是,这种对于速度与力的迷恋,最终是在法西斯主义那里找到了终极归宿感。与此同时,也有西方知识分子渐渐开始反思这种"快"文化。曾经,在无数个机器轰鸣的夜晚,渴望逐利的     

追求人与自然和谐——察右中旗冠能矿业开发有限责任公司董事长朱仲能践行生态建设纪实

朱仲能,世界著名理学大师米熹后裔,现任察右中旗冠能矿业开发有限责任公司董事长。朱仲能自幼深受朱子理学的熏陶,朱子理学中"人与自然和谐"的哲学思想对其影响深远,成为他指导矿山发展的重要生态环保理念,使旗下公司牢固树立了尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。