“五四”之后的两种启蒙

怎么看历史跟怎么看今天,是搅在一起的。"五四"包含两个运动:救亡,启蒙。今天理解"五四",同样绕不开两者的关系。对于中国这样的落后国家来说,"启蒙"始终是"救亡"的前提,社会中下层的权利和福祉直接关系到他们对国家的认同。"五四"的"启蒙"后来一分为二:中左翼、中右翼。在世界又走到岔路口的今天,两种启蒙能否合二为一重建我们的精神世界?我们特别需要"五四"的那份"少年中国"的朝气和锐气。     

“后五四”一代的心路历程

90年,历史的"五四"渐行渐远。"后五四"时代的青年人所了解的是一个怎样的"五四"?与"五四"世代有着怎样的代际差别?在思考什么样的问题,追随什么样的主义?"五四"时代的整体价值已经转变为"后五四"时代一种根植于社会、为社会所塑造的理性的个体价值。社会问题的根本解决,并不在于制度,而在于每一个公民做好自己。     

“后五四”时代,中国要树立自己的科学观

"五四"90年来,科学的发展在中国已经是一个非常了不起的现象,然而在把科学作为研究对象的领域,中国有进步,但做得很不够,中国现在的水平和同期国际水平相比,不比"五四"时期高:我们没有自己的理论,也没有在国际上提出与中国特征或世界科学相关的新问题。"后五四"时代,中国需要提出自己的科学观。     

编辑手记

90年,60年,30年,重叠的纪念、多元的纪念、建构的纪念。"五四"90周年在即,本期推出纪念专题;新中国60周年将至,本刊推出北京大学国关学院教授潘维近年潜心研究而成的《中国模式,人民共和国     

科学迷失与“后五四”中国知识分子

今天讨论"五四",旨在文明反思。近现代中国的目标是进步、赶超,标志是对物质世界的掌控。为此中国文明彻底重构:学科学,抛弃传统,对世界重新解释;追求现代化生活,建设大工厂,发展新技术。在今天的工业中国,科学与技术成了主义,人与人的矛盾转变为人与自然的矛盾。人类未来怎么走?科学与人文如何关联?由此而思考中国的前景,这是当代中国知识分子的"后五四"任务。     

感恩“五四”:中国如何成为一个现代国家

"五四"最大的思想功绩,是为中国人输入了现代化的概念,是对传统决绝的否定,或者是重新评估一切传统价值。"五四"提出的创造现代中国、独立的个人的任务和目标还远没有完成。历史对中国人太吝啬,太不具有宽容性,以至于我们今天还得重返"五四",从"五四"那里汲取养分和获取教益。     

从“五四”看中国的民族主义——一种日本视角

日本和中国民族主义关系密切,可以说日本激发了中国的民族主义情绪。"五四"如此,今天亦然。在全球化时代,民族主义还是需要的,因为全球化的本质是消灭民族国家,而民族主义是对全球化的一种反动。但由于民族主义往往与国内问题相联,因此只有对内争取民权,才有可能对外维护国权,这是近代东亚以及"五四"的重要遗产。     

绿色思想

黄纪苏要启动多元价值观的重建,知识分子首先要自我启蒙,然后再启蒙社会。彭近新绿色低碳经济能够为人类提供可持续、更舒适、更文明、更高质量的生活,并非人们所说的仅仅是"低投入、低消耗、低排放"的经济。刘兵"可持续"语境下的多元,是指有别于现代化和全球化     

超越民族主义,创造普世价值——回眸“五四”

"五四"运动既是一个抵抗西方的运动,同时又是一个学习西方的运动。民族主义与民主主义是西方的舶来品,但"五四"的中国不是简单地"接轨"西方,因此民族主义在成为中国现代的历史主题的同时,并没有成为主流意识形态。历史赋予中国的使命是如何在追求现代的过程中超越和克服现代,21世纪中国崛起的过程必然是一个不断克服西方带给我们的民族主义疾病的过程,从中可创造出具有全人类意义的普世价值。     

“五四”以来科学在中国的命运

对"五四"新文化运动的理解和评价,对运动中的一面大旗"科学",我们要从历史性的角度进行考察。科学是力量,是公理,是正确的人生观的基础,但在近现代史上也是帝国主义控制中国的重要方式——知识投资。破除科学的霸权和特权,通过平民的而不是精英的教育体制将科学知识推广到基层民众中去,是"五四"以来中国现代进程的一个重要主题。     

聚焦绿色学校,完善“中国方案”——记第三届中国绿色校园发展国际研讨会

正会议期间,国内外知名专家围绕"提升建筑品质创建绿色学校"这一主题,从绿色学校创建体制机制、可持续校园与课程的创新、绿色校园评价标准等方面作专题报告。党的十九大报告明确提出"倡导简约适度,绿色低碳的生活方式,开展创建节约型机关、绿色家庭、绿色学校、绿色社区和绿色出行等行动"。为深入贯彻落实党的十九大精神和全国教育大会精神,助力国家生态文明建设战略实施,加快创建中国绿色学校,推广优秀校园建筑案例,切实     

一线之隔的现实与幻想——科幻小说中的环保主义

上个世纪60年代,蕾切尔·卡森用《寂静的春天》为美国人的环境保护意识启蒙。其后,无数的电影电视也逐渐在用烧美金的特效来让世界知道,当下在环保上的犹豫和不作为可能造就一个什么样的未来。现在,我们也许已经过了那个"环保启蒙"的时代,环境保护已经成为了全民耳熟能详的"潮流"词汇。随着社交媒体的的强势崛起和公民意识的不断觉醒,使得环保自始自终属于炙手可热的话题。     

深化生态文明教育,培育环境保护新人——太原市第十五中学校生态文明教育纪实

正近年来,太原市第十五中学校深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,紧紧围绕"五位一体"总体布局和"四个全面"战略布局,牢固树立创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,把生态文明理念融入学校教育工作的各个环节,形成了生态文明教育改革发展的良好势头。提高认识水平树立生态文明理念深入学习贯彻党的十九大报告精神。2017年,学校组织全体教职工深入学习了十九大报告中关于"生态文明建设"的新思想、新论断和新要求,在教育教学工作中寻     

万紫千红总是春——十堰市第一中学生态文明教育纪实

正在距离十堰市最繁华的五堰商业街东边200多米处,有所"全国绿色学校"、全国"五四红旗团委标兵"单位、"全国百强中学"——十堰一中。它虽距繁华咫尺,却又怡然自得。这里,春天百花争艳、夏天幽雅清凉、秋天丹桂飘香、冬天春意盎然;这里,风景如画四季新,万紫千红总是春;这里,文明与绿色共创美景,师生与自然和谐相处。这一切都得益于学校多年来创建绿色     

塑造大学精神,建设"高水平大学"

2004年教育工作将突出两大战略重点,其中大力加强高水平大学和重点学科建设,是适应全面建设小康社会的要求,促进高等教育和职业教育与经济社会发展的紧密结合.文章从实践"三个代表"的高度,提出建设"一流大学"或"高水平大学"必须特别注重塑造大学精神;并立足教书育人,结合实际工作探讨了解决问题的对策.     

探索可持续的农村环保运营机制

为落实"十九大"报告精神,要充分认识"可持续"在农村环境保护工作中的重要意义。文章列举了实例,指出要做好经验总结和推广工作,构建可持续的农村环保运营机制。     

人文主义意识形态的危中之机——从90年代三部小说看社会思想转型

90年代是20世纪的终结,"大写的人"遭遇了市场化,"人的文学"面临危机。《白鹿原》代表的理学世界观,在非阶级化的人性偏好下,将"民族的历史"演绎成"民族的秘史";边疆作品《尘埃落定》,深耕多元文化,拒绝"市场经济化"与"体制化",保持了生机活力;《马桥词典》从事民俗学和文化民主的写作,致力于复兴那些由于被视为"方言"而遭到排除、压抑的人类精神活动。随着社会分化、区域间隔以及全球化,出现了具体的人、阶级的人、鲜活的人,这是人文主义意识形态的危中之机,是一个值得展望的文学自由的时代。     

环境保护部印发《生态环境大数据建设总体方案》

正为贯彻落实《国务院关于印发促进大数据发展行动纲要的通知》(国发[2015]50号)精神,积极开展生态环境大数据建设与应用工作,环境保护部于3月8日印发了《生态环境大数据建设总体方案》(以下简称《方案》。《方案》提出,通过生态环境大数据建设和应用,在未来五年实现以下目标:实现生态环境综合决策科学化。将大数据作为支撑生态环境管理科学决策的重要手段,实现"用数据决策"。利用大数据支撑环境形势综合研判、环境政策措施制定、环境风险预测预警、重点工作会商评估,提高生态环境综合治理科学化     

“五四”重建传统之功——我读李零(二)

国学是中国近代挨打的产物,是国将不国之学。近代以来,从西方中心论到中华老大论,从骂祖宗到卖祖宗,互为表里、欢喜冤家,是现代化病灶在中国水土不服的表现。中国的事,搞不好还是搞得好,与中国的传统没什么关系,归根到底的责任是我们自己。"五四"不是中断传统,而是重建传统,功不可没。     

让“绿色梦想”从这里起航——湖南省长沙环境保护职业技术学院生态文明教育纪实

正长沙环境保护职业技术学院(以下环保职院)创办于1979年,是环境保护部与湖南省人民政府共建高校,湖南省示范性高职学院,全国第一所环保类全日制公办学校,坐落于湖南省会长沙。近年来,先后荣获"全国环境教育示范学校""全国五四红旗团委""湖南省普通高校毕业生就业工作一把手工程优秀单位"等荣誉100多项,享有"中国环保行业的黄埔军校"等美誉。