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1.
王钦 《环境》2007,(9):69-71
从上世纪80年代开始引进国外膜生产线以来,我国反渗透膜产业发展迅速.同期,由于看好中国市场,美国海德能、美国陶氏化学公司、韩国世韩、日本东丽等国外具有大规模生产能力的厂商无一例外登陆中国市场,并占领绝大部分的市场份额.而数量众多的国内膜厂商,只占有不到10%的市场份额.面对国外膜厂商的市场垄断,我国反渗透膜产业急切呼唤民族品牌的崛起.  相似文献   
2.
作为一种新兴的正义观,环境正义更多关注由于环境问题而导致的整体环境不公现象,特别是国家、地区和民族间的不公平以及人类对于其他生命的不公平,在所有与环境有关的行为和实践中,不同国家、民族、阶层的人都享有合理的权利,承担合理的义务,受到公平的待遇。[编者按]  相似文献   
3.
4.
职业装是各行业工作者为适应工作需要而穿着的服装。现有记载的资料表明.中国是世界上最早的形成职业装制度与文化的国家之一,它随着社会的发展而发展,是社会进步的一个重要标志。  相似文献   
5.
长期处于敌视的阿拉伯国家包围之中的以色列,由于重视利用先进的科技手段及技术装备支持反恐行动,重视反恐科技的研究与发展,因此在反恐和低烈度冲突领域取得了众多的科技成果。随着这些成果的产业化,催生出的新型产业——反恐科技产业也在不断形成和壮大。“911”事件导致许多国家产生了对反恐技术手段和装备的需要,也形成了越来越大的国际市场,更促进了以色列反恐科技产业的迅速发展。  相似文献   
6.
从民族生态学的角度分析哈尼梯田民族生态学实践,阐述了哈尼梯田民族生态系统可持续发展的限制性因素.从认识论、方法论和技术三个层面构建了哈尼梯田民族生态系统的可持续发展模式,旨在为民族生态系统的可持续发展和新的文化生态伦理观的确立提供有益借鉴.  相似文献   
7.
福建春伦茶业集团有限公司原名称为“福州春伦茶业有限公司”创办于1985年。公司年生产茶叶量350万公斤,年销售茶叶量300万公斤以上。公司在福州地区设有600亩的生态旅游观光生态园和茉莉花茶科普示范基地以及7000亩的茉莉花基地;在闽东、闽北高山地区建立了42000多亩的高山生态茶园。企业创立以来,坚持以“走绿色道路、创生态文明”为经营理念,致力于福州茉莉花茶的研究、开发、保护和传承,倾心打造民族品牌。长期与福建农林大学、国家杭州茶叶研究所等多家科研单位建立合作联系。企业从源头抓起,建立高山生态绿色茶园和茉莉花基地,采用科学管理和先进生产技术,每道工序采用数字化管理和无尘化生产,企业已通过QS、IS09001/14001/18001、HACCP、绿色食品、有机食品等多项认证,为公司生产优质产品和服务提供强有力的保证。  相似文献   
8.
正2013年9月24日,我国西南邻国巴基斯坦地区遭遇了一场7.7级的大地震,造成大量人员伤亡。可是在地震之后,这里竟然出现了一件怪事:该国海岸线附近原本平静的大海上竟然冒出了一座小岛!其实,这样的怪事不止一次地出现过,仅在巴基斯坦附近,1945年、1968年、1999年和2010年都曾在大地震后出现类似的岛屿。2010年11月26日,从海上归来的巴基斯坦渔民向大家报告说:海洋中出现了一个新的岛屿。此后不久,在2011年1月11日,美国宇航局的一颗卫星拍下  相似文献   
9.
正元史上记载元史上记载,当年高丽侯带着鹿茸、高丽参等土特产来中原朝觐。归时的犒赏却很丰厚,除了金银财宝珍珠玛瑙瓷器丝绸,另外还将算好的15年历法拿回去用。前不久,韩国申遗中秋节,近日又与越南、菲律宾共同申遗拔河比赛,说明至今还在认同华夏文明,没必要大惊小怪,应该欣慰才对。还有一衣带水的大和民族,明  相似文献   
10.
陈明 《绿叶》2010,(Z1):198-204
儒学应该而且能够为探索中国道路、塑造中华民族意识、建构中国现代国家形态做出贡献,但我们要对儒学本身进行符合现代社会需要的阐释与重建,既不能预设其理论本质将其封闭化,也不能预设其实践的有效性将其神化。今天儒学功能目标的实现,必须以民间具有深厚根基为前提。而这意味着它与社会生活的契合,意味着社会生活对它的选择、熔铸与再造。儒家与现代性是可以共生并存的,回到源头活水,到伦常日用中寻找理论生长点应该是正确的道路。  相似文献   
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